Great reads by Black authors.
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28 lettres que la narratrice, Ramatoulaye Fall, adresse a sa meilleure amie, Aissatou Ba. Elles decrivent la condition des femmes en Afrique en abordant des sujets tels que la polygamie, le difficile effacement de certaines traditions, l'absence de droits pour les femmes, leur place en politique, l'education sexuelle des filles et l'affirmation de la valeur de leur corps.
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Des jumelles inseparables choisissent de vivre dans deux mondes etrangers : celui des Blancs et celui des Noirs. Aussi disponible en format numerique et large vision.
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Burundi, 1992. Gabriel a dix ans et vit dans un confortable quartier d'expatries avec son pere francais entrepreneur, sa mere rwandaise et sa petite soeur Ana. Alors que le jeune garcon voit ses parents se separer, la guerre civile se profile et, par vagues successives, la violence envahit le quartier.
Un livre dans la lignee d’Autoportrait de Paris avec chat et L’exil vaut le voyage. L’auteur suit la methode de Basho, le moine-poete japonais du XVIIe siecle. Des reveries, des souvenirs et des pensees accompagnes de dessins de Dany Laferriere. Aussi disponible en format numerique. Auteur canadien.
Un livre dans la lignee d’Autoportrait de Paris avec chat et L’exil vaut le voyage. L’auteur suit la methode de Basho, le moine-poete japonais du XVIIe siecle. Des reveries, des souvenirs et des pensees accompagnes de dessins de Dany Laferriere.
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Dans le ventre du Congo raconte l'histoire de la princesse Tshala Nyota Moelo, qui s'affranchit des codes d'une des plus prestigieuses monarchies du Congo precolonial. Seduite par un jeune colon belge, elle finira dans le dernier zoo humain de l'Europe. Nous voila plonges au coeur du « village congolais » de l'Exposition universelle et internationale de Bruxelles de 1958, ou l'on retrouve l'oeuvre coloniale dans toute son ignominie. Aussi dispoinble en format numerique. Auteure canadienne.
Dans le ventre du Congo raconte l'histoire de la princesse Tshala Nyota Moelo, qui s'affranchit des codes d'une des plus prestigieuses monarchies du Congo precolonial. Seduite par un jeune colon belge, elle finira dans le dernier zoo humain de l'Europe. Nous voila plonges au coeur du « village congolais » de l'Exposition universelle et internationale de Bruxelles de 1958, ou l'on retrouve l'oeuvre coloniale dans toute son ignominie.
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« Voila ce qu'il faut que tu saches : en Amerique, la destruction du corps noir est une tradition, un heritage. Je ne voudrais pas que tu te couches dans un reve. Je voudrais que tu sois un citoyen de ce monde beau et terrible a la fois, un citoyen conscient. J'ai decide de ne rien te cacher. ». Dans cette lettre adressée a son fils de 15 ans, Ta-Nehisi Coates revient sur la condition de l'homme noir aux Etats-Unis. Une ode a l'humanite, un cri de colere contre ce mal qui gangrene la societe americaine depuis des siecles. Aussi disponible en format numerique.
« Voila ce qu'il faut que tu saches : en Amerique, la destruction du corps noir est une tradition, un heritage. Je ne voudrais pas que tu te couches dans un reve. Je voudrais que tu sois un citoyen de ce monde beau et terrible a la fois, un citoyen conscient. J'ai decide de ne rien te cacher. ». Dans cette lettre adressée a son fils de 15 ans, Ta-Nehisi Coates revient sur la condition de l'homme noir aux Etats-Unis. Une ode a l'humanite, un cri de colere contre ce mal qui gangrene la societe americaine depuis des siecles.
Le racisme, c'est si simple au fond. C'est une affaire de Blanc et de Noir ou le Blanc concentre entre ses mains tous les pouvoirs. Pourquoi alors est-ce si difficile de le reconnaitre? Pourquoi alors ne sommes-nous pas arrives a enrayer ce poison qui ronge toutes les spheres de la vie en Amerique du Nord, de la course a la Maison-Blanche jusqu'aux campus universitaires et aux simples reunions entre collegues et amis ? Aussi disponible en format numerique. Auteur canadien.
Le racisme, c'est si simple au fond. C'est une affaire de Blanc et de Noir ou le Blanc concentre entre ses mains tous les pouvoirs. Pourquoi alors est-ce si difficile de le reconnaitre? Pourquoi alors ne sommes-nous pas arrives a enrayer ce poison qui ronge toutes les spheres de la vie en Amerique du Nord, de la course a la Maison-Blanche jusqu'aux campus universitaires et aux simples reunions entre collegues et amis ?
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Au cours d'une visite au lieu historique d'Africville a Halifax, en Nouvelle-Ecosse, une jeune fille se rememore toutes les histoires qu'elle a entendues raconter dans sa famille. A quoi la communaute ressemblait-elle autrefois? A la fin de sa reverie, la jeune fille s'arrete devant le cadran solaire ou le nom de son arriere-grand-mere est grave dans la pierre, puis va rejoindre sa famille aux retrouvailles annuelles d'Africville. Auteure canadienne.
Au cours d'une visite au lieu historique d'Africville a Halifax, en Nouvelle-Ecosse, une jeune fille se rememore toutes les histoires qu'elle a entendues raconter dans sa famille. A quoi la communaute ressemblait-elle autrefois? A la fin de sa reverie, la jeune fille s'arrete devant le cadran solaire ou le nom de son arriere-grand-mere est grave dans la pierre, puis va rejoindre sa famille aux retrouvailles annuelles d'Africville.
Crois-tu qu'une personne comme toi pourrait marquer l'histoire? N'en doute pas. Lis ce recit et tu decouvriras comment Devon, un petit garcon qui venait de la Jamaique, est entre dans l'histoire du Canada. Tu verras que tout est possible et que les reves peuvent se realiser. Auteur canadien.
Crois-tu qu'une personne comme toi pourrait marquer l'histoire? N'en doute pas. Lis ce recit et tu decouvriras comment Devon, un petit garcon qui venait de la Jamaique, est entre dans l'histoire du Canada. Tu verras que tout est possible et que les reves peuvent se realiser.
Originaire de l'ile de Madagascar, Olivier Le Jeune arrive dans la ville de Quebec en 1629 en tant qu'esclave. Il avait 10 ans. Au-dela de son statut d'esclave, il est la premiere personne d'origine africaine a habiter de maniere permanente au Canada. Aussi disponible en format numerique. Auteur canadien.
Originaire de l'ile de Madagascar, Olivier Le Jeune arrive dans la ville de Quebec en 1629 en tant qu'esclave. Il avait 10 ans. Au-dela de son statut d'esclave, il est la premiere personne d'origine africaine a habiter de maniere permanente au Canada.