Also available in eBook format.
Also available in eBook format and as a Book Club Kit.
When his father was given a diagnosis of terminal cancer, Winnipeg broadcaster and musician Wab Kinew decided to spend a year reconnecting with the accomplished but distant aboriginal man who'd raised him. The Reason You Walk spans the year 2012, chronicling painful moments in the past and celebrating renewed hopes and dreams for the future. As Kinew revisits his own childhood in Winnipeg and on a reserve in Northern Ontario, he learns more about his father's traumatic childhood at residential school. Also available in eBook, eAudiobook and DAISY formats.
When his father was given a diagnosis of terminal cancer, Winnipeg broadcaster and musician Wab Kinew decided to spend a year reconnecting with the accomplished but distant aboriginal man who'd raised him. The Reason You Walk spans the year 2012, chronicling painful moments in the past and celebrating renewed hopes and dreams for the future. As Kinew revisits his own childhood in Winnipeg and on a reserve in Northern Ontario, he learns more about his father's traumatic childhood at residential school.
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Ce qui nous pousse a avancer est l'extraordinaire recit de la vie de Tebasonakwut Kinew (ou Peter Kelly, comme l'avaient appele les religieux au pensionnat indien). Pere de l'auteur, ce chef Anishinaabe (Ojibwe) originaire du Nord de l'Ontario a vecu a Winnipeg. Le livre, d'un style limpide et realiste, se lit comme un roman. Les aventures et mésaventures de Tebasonakwut Kinew, parfois tragiques, parfois droles, sont l'occasion de raconter la vie de tout un peuple a travers les epreuves du temps, de la discrimination des annees 1930 a la lutte pour le droit de vote et les droits civiques des annees 1960. Aussi disponible en format numerique.
Ce qui nous pousse a avancer est l'extraordinaire recit de la vie de Tebasonakwut Kinew (ou Peter Kelly, comme l'avaient appele les religieux au pensionnat indien). Pere de l'auteur, ce chef Anishinaabe (Ojibwe) originaire du Nord de l'Ontario a vecu a Winnipeg. Le livre, d'un style limpide et realiste, se lit comme un roman. Les aventures et mésaventures de Tebasonakwut Kinew, parfois tragiques, parfois droles, sont l'occasion de raconter la vie de tout un peuple a travers les epreuves du temps, de la discrimination des annees 1930 a la lutte pour le droit de vote et les droits civiques des annees 1960.
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Reflet d'une periode sombre, celle des pensionnats autochtones, Ni kistisin / Je me souviens evoque avec lucidite les fractures qui s'inscrivent dans le coeur et le corps des enfants depossedes de leur culture et de leurs racines.Aussi disponible en format numerique.
Reflet d'une periode sombre, celle des pensionnats autochtones, Ni kistisin / Je me souviens evoque avec lucidite les fractures qui s'inscrivent dans le coeur et le corps des enfants depossedes de leur culture et de leurs racines.
Rosanna Deerchild se fait ici l'echo de sa mere, qui a vecu neuf ans d'enfer dans les pensionnats autochtones du Manitoba. Elle y a subi de la maltraitance, des humiliations de toutes sortes, de la honte, des sevices physiques au point ou meme les Blancs, qui ne connaissaient rien de sa realite, ne la croyaient pas. Apres cinquante ans, l'auteure aide sa mama a briser enfin le silence. Aussi disponible en format numerique.
Rosanna Deerchild se fait ici l'echo de sa mere, qui a vecu neuf ans d'enfer dans les pensionnats autochtones du Manitoba. Elle y a subi de la maltraitance, des humiliations de toutes sortes, de la honte, des sevices physiques au point ou meme les Blancs, qui ne connaissaient rien de sa realite, ne la croyaient pas. Apres cinquante ans, l'auteure aide sa mama a briser enfin le silence.
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« On ne t'a pas abandonee, Lily. On t'a ramenee parmi nous. ». Canada, fin des annees 1960. Des milliers de jeunes autochtones, liberes des pensionnats, essaient de survivre dans le quartier d'East Vancouver, entre prostitution, drogue et petits boulots.. Il y a Maisie, qui semble si forte ; la discrete Lucy, epanouie dans la maternite ; Clara, la rebelle, engagee dans l'American Indian Movement ; Kenny, qui ne sait plus comment s'arreter de fuir, et, enfin, Howie, condamne pour avoir rosse son ancien tortionnaire. Aussi disponible en format numerique.
« On ne t'a pas abandonee, Lily. On t'a ramenee parmi nous. ». Canada, fin des annees 1960. Des milliers de jeunes autochtones, liberes des pensionnats, essaient de survivre dans le quartier d'East Vancouver, entre prostitution, drogue et petits boulots.. Il y a Maisie, qui semble si forte ; la discrete Lucy, epanouie dans la maternite ; Clara, la rebelle, engagee dans l'American Indian Movement ; Kenny, qui ne sait plus comment s'arreter de fuir, et, enfin, Howie, condamne pour avoir rosse son ancien tortionnaire.
Champion et Ooneemeetoo, ce sont deux freres cris nes d'aurores boreales, eleves au rythme des rires et des sabots de caribou martelant le sol de la toundra. Un jour, ils sont envoyes tres loin dans le sud dans un pensionnat autochtone, ou une tout autre realite les attend. Heureusement, la Reine blanche veille sur eux. Impregnes a la fois de la magie et de l'humour de la culture crie, et du potentiel redempteur de l'art, les freres se fabriqueront, l'un par la musique et le theatre, l'autre par la danse, une liberte nouvelle. Aussi disponible en format numerique.
Champion et Ooneemeetoo, ce sont deux freres cris nes d'aurores boreales, eleves au rythme des rires et des sabots de caribou martelant le sol de la toundra. Un jour, ils sont envoyes tres loin dans le sud dans un pensionnat autochtone, ou une tout autre realite les attend. Heureusement, la Reine blanche veille sur eux. Impregnes a la fois de la magie et de l'humour de la culture crie, et du potentiel redempteur de l'art, les freres se fabriqueront, l'un par la musique et le theatre, l'autre par la danse, une liberte nouvelle.
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Enferme dans un centre de desintoxication, Saul Cheval Indien touche le fond et il semble qu'il n'y ait plus qu'une seule issue a son existence. Plonge en pleine introspection, cet Ojibwe, d'origine Anishinabeg du Nord ontarien, se rememore a la fois les horreurs vecues dans les pensionnats autochtones et sa passion pour le hockey, sport dans lequel il excelle. Saul, confronte aux dures realites du Canada des annees 1960-1970, a ete victime de racisme et a subi les effets devastateurs de l'alienation et du deracinement culturels qui ont frappe plusieurs communautes des Premieres Nations. Aussi disponible en format numerique.
Enferme dans un centre de desintoxication, Saul Cheval Indien touche le fond et il semble qu'il n'y ait plus qu'une seule issue a son existence. Plonge en pleine introspection, cet Ojibwe, d'origine Anishinabeg du Nord ontarien, se rememore a la fois les horreurs vecues dans les pensionnats autochtones et sa passion pour le hockey, sport dans lequel il excelle. Saul, confronte aux dures realites du Canada des annees 1960-1970, a ete victime de racisme et a subi les effets devastateurs de l'alienation et du deracinement culturels qui ont frappe plusieurs communautes des Premieres Nations.
